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分享到QQ空間澳大利亞塔斯馬尼亞島位于澳洲大陸東南方，與南極洲隔海相望，被稱為“世界之盡頭”，是世界上最美麗的島嶼之一，這里有一個名叫“錫龍蹤跡”的遺址群，展示早期華人開拓者留下的文化遺跡和生活記憶。
1870年10月15日，當?shù)匾环輬蠹埧穷}為《從維多利亞來的中國人》的消息，敘述第一批19位中國人的到來，稱這些“不知疲倦的礦工”在歐洲人看來不足以謀生的礦上發(fā)達起來。
今天，這里鮮有華人居住。當?shù)貙W者和政府經(jīng)過10多年的發(fā)掘和研究，將廢棄已久的錫礦礦區(qū)的文化遺址、村落、故道和博物館，設(shè)計成以“中國龍”為主題的休閑旅游線路。沿途有不少以龍為背景的“錫龍蹤跡”紀念亭。大紅色為主調(diào)的亭子映襯著四周的田園風光。
來到當年以華人為主的村落，有一處景觀優(yōu)美的開闊草坪，這里曾有一座關(guān)帝廟。1930年，這座關(guān)帝廟的最后守護人思鄉(xiāng)心切，便把廟捐給博物館。在塔斯馬尼亞島上一塊小小的、1000多名男子聚集的區(qū)域，曾建造3處關(guān)帝廟。關(guān)帝是忠、義精神的象征，但這種精神被賦予了新的內(nèi)涵。忠在海外就意味著對故土和家人的“忠”，義就成了華人間肝膽相照、精誠合作的“義”。
中國礦工是塔斯馬尼亞島東北部最早的開拓者，為當?shù)亟?jīng)濟、社會、文化建設(shè)做出了重要貢獻。華人遺跡成為塔斯馬尼亞島的重要歷史，當?shù)厝藢θA人遺跡的保護和研究是對這一段歷史的懷念。最近幾年，這些遺產(chǎn)又成為推動當?shù)匦蓍e經(jīng)濟發(fā)展的重要資源。
“錫龍蹤跡”讓我們看到政府與民間博物館、大學之間的緊密合作。西方學者對視覺藝術(shù)、文化記憶以及文物原真性的追求，還有他們對休閑和旅游的獨特理解，為“錫龍蹤跡”打上了西方文化的印記。這不禁讓我們思索，作為世界華人的根，我們對留在國外的華人遺跡、記憶和歷史，應(yīng)該擔負怎樣的責任？這些遺產(chǎn)在當今經(jīng)濟全球化時代，應(yīng)該扮演什么樣的跨文化使命？擁有這些遺產(chǎn)的所在國，已經(jīng)把華人遺產(chǎn)看作自己國家歷史的一部分，加以精心保護與發(fā)掘，并將其作為與中國交往、增進理解的重要載體。這提醒我們，應(yīng)以更積極的態(tài)度參與到“尋根行動”中去。闖蕩世界的華人展現(xiàn)出的吃苦耐勞的精神、眷戀故土的情懷，不僅值得我們深刻地銘記，也是中華文化的重要組成部分。
