寫在絲綢之路成功跨國申遺之際

鋪在亞歐大陸上的文明之網

——寫在絲綢之路成功跨國申遺之際

新華網西安６月２２日電（記者李勇、馮國、李樹峰）很多人印象中的絲綢之路僅僅是一條或幾條線，然而實際上它是一張鋪陳在亞歐大陸上龐大的立體之網，以跨高山、涉荒漠、越大河的雄渾之姿，網住了古代的印度文明、華夏文明、波斯文明、阿拉伯文明和希臘－羅馬文明等，形成著稱于世的古代東西商貿之路、文化交融之路和文明互鑒之路，促進著不同文化、民族及其思想的成長，為人類文明譜寫出輝煌樂章。

東西商貿之路

絲綢之路因絲得名，通過這條東西方貿易大通道，東西方人員來往、物產交易，極大豐富了沿線人民的生活。

經由絲綢之路，中國絲綢、茶葉、鐵器等物產大量出口西方，或成為戰(zhàn)士手中的尖刀利刃，或成為王公貴族們的掌中玩物。

中國奉獻給西方世界精美的絲綢，西方也以他們豐厚的物產回饋中國。胡蘿卜、胡桃、胡麻、胡椒…，一個“胡”字，道出了這些物產的來源。這些物產多是通過絲綢之路傳來，如今已成為人們餐桌上的常客。

說到絲綢之路上的貿易往來，還有一個有趣的例子：玉門關是絲綢之路上的重要關口，相傳西漢時產自西域的美玉，經此關口進入中原，因此得名玉門關。

不僅物產，雙方的生產技術等也經過絲綢之路交流。中國四大發(fā)明中的印刷術、火藥和指南針通過絲綢之路向西傳播。史料記載，唐朝的造紙工匠最先在撒馬爾罕造紙，使其成為中國境外的造紙中心，中世紀時聞名歐洲。

西方玻璃制造技術、阿拉伯的歷法、醫(yī)術等也經過絲路傳到東方，造福東方人民。由此帶動了眾多國家的發(fā)展，也給中國帶來了多元的異質文明。

正因為絲綢之路的重要性，它受到歷代政府的重視。漢代為了保護絲綢之路，在河西地區(qū)設置了張掖、武威等四郡，并在西域地區(qū)設置西域校尉進行管理。唐太宗曾經力排眾議，在今天的吐魯番地區(qū)設置西州，為絲綢之路的暢通以及中西文化的和平交流提供保障。

今天，中國領導人提出共建“絲綢之路經濟帶”的戰(zhàn)略構想，以期實現道路聯通、貿易暢通、民心相通等目標。

文化交融之路

當今學界公認，絲綢之路的內涵已經超越了交通道路的局限，涵蓋了經濟、文化、藝術、宗教信仰等各個方面，成為東西方文化乃至世界文明溝通和交流的象征。

唐朝的玄奘是絲綢之路上萬千過客中的一員，他一路向西，從印度帶回佛經，為佛教在中國的傳播做出了杰出貢獻。西域人鳩摩羅什則是沿絲路東來，最終定居長安，譯經講學，成為中外文化交流史上的杰出代表。

除了佛教，拜火教、摩尼教和景教等宗教也隨著絲綢之路來到中國，并沿著絲路的分支，傳播到韓國、日本和其他亞洲國家。

在古代羅馬，絲綢制服裝成為貴族們的時髦裝束。而大唐盛世，都城長安又被“胡風”裹挾。

史料記載，唐代長安有大量胡人，聚集于西市等地。隨之而來的，是胡文化集中涌入，一時長安“胡氣”氤氳。胡食、胡服、胡樂等元素同漢文化一道，構成完整的漢唐氣象。

西域樂舞也沿絲路東來，風靡長安。胡姬酒肆，西域樂舞，共同造就的大唐盛世的歌舞升平。

絲綢之路宛如一條五彩紐帶，將黃河流域文化、古希臘文化和波斯文化連接在一起。絲綢之路文化交流，不僅僅是接觸，更有在此基礎上的碰撞和融合。

在陜西省扶風縣的法門寺博物館里，珍藏著一套唐僖宗時的琉璃器。這些琉璃器多來自西域，有著明顯的伊斯蘭特征。琉璃器中有一套茶具，材料和制作工藝都是國外的，卻是為滿足中國人需要而制作，完美詮釋了東西方文化交流的成果。

絲綢之路留給人類的遺產，不僅是東西貿易的互通，更是兩個偉大文明的交匯。新絲綢之路建設，標志著東西方兩大文明在此再度交匯。

未來和平發(fā)展、和諧共贏之路

在漫長歷史進程中，絲綢之路由彼此孤立的短途和小道，逐漸發(fā)展連接東西方的交通網絡；由起初單純的以物易物的貿易道路，發(fā)展成古代的印度文明、華夏文明、波斯文明、阿拉伯文明和希臘－羅馬文明等交流互動的萬里大動脈。

因此，往來于絲綢之路上的民族和商旅過客，帶來的不僅是各地的物產，更是各國人民的相異的藝術情懷、美學追求，以及共同的友好和熱情，讓絲路成為走心的對話之路、文明互鑒之路。

站在２１世紀開端，回望這古老的絲綢之路。兩千多年歷史變遷，曾經的繁華早已謝幕，喧囂也已歸于沉寂。兩千年時間沉淀下的，是絲路沿線各國人民深厚友誼的結晶。

在聯合國教科文組織的指導下，中國政府多年來聯合哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦兩國，對“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網”啟動跨國聯合申遺，旨在保護絲路遺珍，傳承思路精神。

北京時間６月２２日，經多哈第３８屆世界遺產大會表決，“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網”申遺成功。鮮花與掌聲中，新夢想必將讓古老絲路續(xù)寫新樂章。