我的法蘭西情結(jié)

“每個女孩都有一個巴黎夢�！�

愛美是女人的天性，因為巴黎是美的化身，所以向往巴黎也幾乎是每一個女孩都曾有過的心境。每當念起“巴黎”二字時，心中美感頓生，這兩個浪漫的音韻令人齒頰間都縈繞著玫瑰的芬芳。巴黎，不僅僅代表學者薈萃、凝重感性的左岸，繁華絢麗的香榭麗舍大道，莊重雄偉的凱旋門，不是奶香馥郁的乳酪，大街上聞了后令人浮想聯(lián)翩的男香女香，高端定

制的奢侈品牌，甚至不是那些最終引領(lǐng)了整個西方世界的深刻、激進的哲學與政治思想。巴黎，乃至整個法國，都是一個形容詞，一種優(yōu)雅的生活態(tài)度。

最初接觸到“法國”這個詞是在很小的時候，那時對世界沒有概念，只覺得法國是屬于西方的一汪遙遠的夢幻。從動畫片中、書籍里以及他人的口中得知法國是一個極其浪漫的國家，腦海中第一時間浮現(xiàn)出的是高級餐廳和咖啡館里約會的戀人們，陪伴他們的有大把的花束、幽暗的燭光和小提琴獨奏。后來長大了聽到過一句話“在巴黎六十歲戀愛都不算晚”，又看到《賽車總動員2》賽程中的一個站點設在巴黎，將整座巴黎城洋溢的浪漫氣息以精彩的三維動畫的形式富有想象力地呈現(xiàn)出來，更加印證了巴黎不負“愛之都”這一盛名。法國人年輕豁達的戀愛觀念，羅曼蒂克的文化氛圍是我接觸的關(guān)于法國的第一印象，十分感性的印象。

到了初中的時候，猶記得我們班那時流行一套書——《普羅旺斯的一年》、《永遠的普羅旺斯》和《重返普羅旺斯》。它們的作者即移居法國普羅旺斯的英國作家，著名戲劇《一只狗的生活意見》的作者——彼得·梅爾。書本那干凈的排版設計，散發(fā)著淡香的紙張，宛如一汪紫色海洋的薰衣草田的攝影配圖集以及作者細膩的文筆對在法國生活的閑情逸趣的描述，無一不沁人心脾�？赐曜髡邔λ麑ふ宜陕�、買橄欖油、采櫻桃等鄉(xiāng)間田野的靜謐安逸的生活的描述后，頓時心馳神往。同瓦爾登湖、托斯卡尼以及中國遼闊的浙閩山區(qū)一帶一樣，普羅旺斯也是一塊溫柔寧靜的凈土，能給那躲避城市看不見的硝煙的靈魂以撫慰。相比于苦苦執(zhí)念、奔波追求的都市生活，在普羅旺斯的日子綿長柔軟得想讓作者永遠地安享下去，因為這片土地能滌蕩掉城市的鉛華。

后來在初二時學校（寧波外國語學校）開了法語課程，雖然課程很淺，只是教了些字母和日常對話，但是足夠激起我對這門語言的興趣。法語的確很優(yōu)雅，當時看《戰(zhàn)爭與和平》的時候知道俄國貴族因為文化輻射和彼得大帝改革的種種原因以學習法語和用法語社交為風尚，法語在我心中就顯得更有魅力了。在咖啡館聽到的爵士音樂大部分都是香頌，呢喃著法文的女聲那樣朦朧慵懶，與爵士音樂的率性交織出絲絲意蘊，點綴了時光的裙角，牽絆了光陰的腳步，讓人真切體會到了尼采所說的話：“上帝獨獨只把天使的語言給了法國人”。一首香頌配咖啡，能讓人得到真正美的享受。

到了高一，我加入了學校（寧波效實中學）的法語社，我當時感覺不像是加入了一個語言類社團，倒更像選擇了一種有質(zhì)感的生活，欣賞香頌，種植薰衣草，品嘗奶酪、了解法蘭西文化和學習法語一樣讓我動心。學校當時與法國魯昂的圣女貞德中學有合作，辦起了一個交流項目：我們學校的一些學生與圣女貞德的學生成為筆友，通過e-mail保持聯(lián)系，然后圣女貞德的學生來我們學校交流一個月，我們到對方學校交流一個月。我當時毫不猶豫地報名參加了。不過可惜，當審核到我們班時名額已滿，所以我未能成行。后來由于學業(yè)的負擔我很少參加法語社的活動了，這兩件事是我高中時期的遺憾。

高中的歷史課讓我們了解了法國大革命時法國人所擁有的史詩般雄壯的革命熱情，法蘭西不愧有“高盧雄雞”之稱。在那個君權(quán)神權(quán)的陰影仍舊籠罩的年代，他們在經(jīng)過文藝復興和啟蒙思想的熏陶后，有奮然捍衛(wèi)民主權(quán)利的勇氣，在風雨飄搖中從不畏首畏尾，整部法國近代史不是亡靈的畫廊，而是政治理念的戰(zhàn)場，那些栩栩如生的吶喊讓全歐洲、全世界目睹了法國人民以當下社會來踐行思想的氣魄，也讓歐洲覺醒，進而相信，人生而平等，卻無往而不在枷鎖之中，要打破枷鎖獲得自然的權(quán)利。伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、狄德羅······這一位位啟蒙運動的旗手均來自于法國，可以說法國孕育了啟蒙運動，沒有啟蒙運動便沒有大革命，更沒有如今民主政體普遍施行的西方世界。拿破侖的英雄傳奇更是看得人熱血沸騰，一個沖決封建網(wǎng)羅的皇帝，橫掃整個歐洲，將法蘭西帶上了繼路易十四之后的巔峰。每當翻到教科書的這一段，看到插圖畫像中正在跨越阿爾卑斯山圣伯納隘口的拿破侖，騎著馬，揮著劍，有著舍我其誰的氣概，每每看到都震撼不已。

這學期我看了2部與巴黎密切相關(guān)的電影，一部是《香水》和�！断闼�》中的主人公格雷諾耶將我?guī)�入了一個充滿感官享受的氣味王國。盡管我不能體會影片中呈現(xiàn)的氣味，但我可以盡情想象香水的美好。格拉斯小城孕育著花朵也散發(fā)出全歐洲受用不禁的香氛，我這才知道香水的氣味分為前中后調(diào)，形形色色的香料可以組合出無窮的想象與變幻：前調(diào)明艷，常以酸味水果或粉胡椒之類的來抓住認得嗅覺；中調(diào)清新馥郁，常以玫瑰茉莉等花香來步入正題；后調(diào)恒久，常以木質(zhì)香味來奠定基調(diào)綿延芬芳。好的香水可以刺激人的嗅覺，并把人帶到相應的感官體驗中去。我開始對香水極其感興趣，并且覺得香水是使用者個性的象征，是賦予了自我一種氣味來昭示自己的存在。自那以后我選擇了第一支屬于自己的入門香。第二部是《巴黎，我愛你》，這部法國文藝片以巴黎二十個區(qū)份組合拍成電影，每個區(qū)份只有短短幾分鐘，但已將巴黎各區(qū)的風貌和景致展現(xiàn)在觀眾面前。這部電影告訴我們，作為一座國際化大都市，巴黎代表著一種生活的無限可能，下一秒，在下一個拐彎的街角，你會遇見誰？是油漆工、裱畫的帥哥、上班族、穆斯林女孩、盲人還是街頭藝術(shù)家？一切都那么荒誕，一切卻又都那么溫暖人心。巴黎的每一個街區(qū)都上演著悲歡離合，安放著豐沛的情感與無處訴說的故事。是的，一切都在有條不紊地上演，只是我們平時沒有注意。而影片的結(jié)尾以一個美國游客的視角，用生硬但可愛的法語口音表達了人們對巴黎的愛，看到這里，我覺得，如果我到了心心念念的巴黎，一定也會生發(fā)如此感慨的。

后來我媽去法國游玩，回來以后跟我講述她在巴黎的經(jīng)歷，她的最大感受是法國人民對于中國人民友好的態(tài)度。雖然有傳說說法國人高傲，但那也許只是因為法國人從來只說法語而不用英語的原因，法國人還是相當親切的。當她問路的時候，當?shù)厝司蜁�不厭其煩地為其講解（雖然她要靠翻譯兼導游來聽懂）。我想，如果我的母語是法語這一門高貴美麗的語言，我可能也不會舍棄她而用英語與游客交流。

關(guān)于法國，有太多太多可說的了，短短的一篇文章根本描述不完。本學期我還選修了公選課——“法蘭西文化與教育”，再加上自己在課外的接收的信息量，了解了更多關(guān)于法蘭西的種種：吃一年都不會重樣的奶酪，人文主義氣息極濃的左岸，穩(wěn)重理性經(jīng)濟繁榮的右岸，法國的批判現(xiàn)實主義文學，巴黎圣母院、涂爾干、孟德斯鳩、盧梭、列爾貝德、狄驥、孔德的學術(shù)作品、法國的米其林三星餐廳、依云、巴黎高師等世界一流大學……這些無一不勾起人的向往。更讓人動容的是巴黎的與巴黎人寬容開放的態(tài)度。埃菲爾鐵塔、蓬皮杜藝術(shù)中心曾經(jīng)被巴黎人認為是對傳統(tǒng)的反叛，影響市容的難看建筑，但到后來隨著時間的流逝，它們現(xiàn)在也被人們慢慢接受，尤其是埃菲爾鐵塔成為了巴黎的象征。我認為巴黎的神韻不在于靜態(tài)的美感而在于動態(tài)的美感，她不光美，還具有改造美、接納美、賦予事物美的能力，因為多元包容才能產(chǎn)生藝術(shù)潮流的碰撞。她不光本身迷人，還是盛產(chǎn)美之花蜜的花朵。真正偉大的美麗事物不在于完全無暇的靜態(tài)的美的呈現(xiàn)，而在于，在紛繁復雜的美與瑕疵的并存之中還能糅合出新的美感源源不斷地制造美。此時巴黎乃至整個法國都不再僅僅是審美現(xiàn)象中的客體，她還是審美以及制造美的主體。巴黎和法國，不是建筑物、植被和人口堆砌排列出來的城市和國家，而是有生命、會呼吸的共同體，那里的各種種族的人們共享著文化和價值觀念的獨一無二的法國，并為那里的人們帶來無窮的機遇和挑戰(zhàn)。法國有不少華裔，同在其他許多國家（例如美國唐人街）一樣，華人在法國也呈現(xiàn)出聚居的形態(tài)，巴黎第13區(qū)的舒瓦西門就是一個例子。作為中華民族在海外的子孫，法籍華人們正是中法友誼連結(jié)的紐帶，他們以自己的辛勤工作建設著他們依戀的法國，并將中華文明散布到法國各個角落。今年的春晚舞臺上提到了中法人民建交50年來的情誼，還有蘇菲·瑪索以及法籍華人魔術(shù)師Yif的到來，為新年，即中法年，帶來了遠自法蘭西的祝福與別樣風情。

相信法國的魅力不減，中法友誼不滅。