公雞與雄雞

1964，歲在癸卯，歐羅巴西部的高盧雄雞在不經(jīng)意間向亞細(xì)亞?wèn)|部的公雞地圖撇下了韻短而味長(zhǎng)的一眼，從此，兩只雞開始了順延半個(gè)世紀(jì)的莫逆之交。

“外交核爆炸”，這是兩只雞的手握在一起時(shí)，整個(gè)世界的驚呼。他們不看好這兩只雞，因?yàn)樗�謂的意識(shí)形態(tài)，但他們也許并不知道《解放軍占領(lǐng)巴黎》這部影片在當(dāng)時(shí)雄雞家有多么轟動(dòng)一時(shí)；他們不看好這兩只雞，因?yàn)樗�謂的風(fēng)險(xiǎn)投資，但他們也許并不知道在科西嘉島上，雄雞家一位偉人口中的“雄獅”有多么孔武有力；他們不看好這兩只雞，因?yàn)樗�謂的地緣政治，但他們也許并不知道在9年后的1973年，一位雄雞的總統(tǒng)成為了“第一個(gè)吃螃蟹的人”，以自己的訪華拉開了整個(gè)西方與中國(guó)交好的序幕。

這兩只雞的舉動(dòng)，也許有些驚世駭俗，卻一點(diǎn)也不出人意料。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，兩只雞的歷史人文有著如出一撤的相似。

例如酒，公雞崇酒，時(shí)有贊酒“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”的詩(shī)句。一壺烈酒喝出了公雞北部人民的慷概悲歌，一壇女兒紅喝出了公雞南部人民的你儂我儂；一杯好酒喝出了公雞詩(shī)仙文圣們的文章千古，一碗劣酒喝出了公雞樵夫漁人們的漁舟唱晚。公雞的國(guó)度離不開酒，一瓢好酒，飲盡了公雞家千古的情仇。同樣的，雄雞家也離不開酒，西拉的鮮艷，佳美的果香，佳利釀的馥郁，歌海娜的醇厚。在雄雞家隨處可見的，是街邊的人們端起一杯紅酒，與你細(xì)數(shù)羅蘭的傳奇、貞德的悲壯、孟德斯鳩的的睿智、居里夫人的堅(jiān)持。一瓶呂薩呂斯酒堡的瓊漿，里面承載的就是雄雞家波瀾的歷史；

再如餐，公雞的國(guó)度是美食的故鄉(xiāng)，咸鮮的魯菜、麻辣的川菜、甜膩的蘇菜、清淡的粵菜，八大菜系的疆域共同拼成了公雞家的地圖。公雞家的人民愛吃，“寧舍千斤糧，不舍佛跳墻”；公雞家的人民會(huì)吃，“豆腐干佐以花生，味似火腿”；公雞家的人民以吃來(lái)感受生活，“冬吃蘿卜夏吃姜，北吃咸鹽南吃糖”。公雞家用食材的味覺描述了自身的喜怒哀傷。雄雞家人民也是愛吃與會(huì)吃，古典菜豐富且濃郁的口感，家常菜可人又新鮮的味覺，新派菜原汁且原味的獵奇。以勃艮良的田螺佐以凡爾登的帝國(guó)分崩、以阿爾薩斯的鵝肝佐以木筋房的悠閑散漫、以諾曼底的干酪佐以盟軍登陸的萬(wàn)分豪情、以普羅旺斯的海鮮湯佐以薰衣草傳說(shuō)的神秘淡然。雄雞家的一桌好菜，也便是雄雞家的風(fēng)土人情了。

又如歷史，公雞與雄雞的境遇亦如本物與影，兩相倒影得分明。曾經(jīng)的履至尊而制六合，到近代的飽經(jīng)戰(zhàn)火，直至二戰(zhàn)中的跌入低谷。公雞家歷經(jīng)了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，雄雞家在歷史翻開了又一個(gè)篇章后，又何嘗不是感受了“三十年河?xùn)|三十年河西”的世事無(wú)常？

然而，盡管有著諸多的相似，公雞與雄雞也是有著各自些許的特點(diǎn)。

例如學(xué)習(xí)模式，公雞家自古便有“不恥下問(wèn)，敏而好學(xué)”的傳統(tǒng)，公雞家在學(xué)習(xí)時(shí)，常常會(huì)要求自身取其精華去其糟粕，在不迷失自身的情況下，盡量去向所要學(xué)習(xí)的對(duì)象靠攏并盡力模仿；反觀雄雞，在學(xué)習(xí)他國(guó)語(yǔ)言時(shí)必用自身標(biāo)音符號(hào)，學(xué)習(xí)他國(guó)歷史時(shí)必以本國(guó)歷史學(xué)家記載為基準(zhǔn)。雄雞的學(xué)習(xí)方式是“以我為主，兼容并包”的，這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于保持自己的文化特征，建立自身的文化自豪感有著十分有效的作用；反觀公雞，“沉浸式”的學(xué)習(xí)方式能夠幫助學(xué)習(xí)者盡快達(dá)到自身的目標(biāo)，排除自身文化所帶來(lái)的干擾。兩種學(xué)習(xí)模式承載了兩種相似又不盡相同的文化；

又如性格，公雞家含蓄而雄雞家浪漫。公雞家講究“中庸平和，過(guò)猶不及”，凡事向“道”，注重分寸尺度的把握；雄雞家浪漫真誠(chéng)，愛憎分明，凡事常常因?yàn)樾愿袷谷欢�走向極端。例如門閥，公雞家封建社會(huì)注重門閥世家，在“九品中正”結(jié)束后，依然以“門生”這一隱晦形式保持著士族階級(jí)的超然地位；在這一方面，雄雞卻更顯“坦率”，三級(jí)會(huì)議的存在，伴隨了雄雞四百年的時(shí)間，見證了雄雞“其興也勃焉，其亡也勃焉”。兩種不同的性格，造就了兩種不同的制度。

公雞與雄雞，兩種不同的文化，一種相似的情懷，在徜徉了一小段時(shí)間后，兩個(gè)相似的民族都選擇了一條既利己又利人的道路。五十年的時(shí)間，可能是人的知命之年，但對(duì)于兩國(guó)卻不過(guò)是白駒過(guò)隙的瞬間。公雞與雄雞，這一對(duì)不同卻又相同的兄弟，會(huì)相互支撐與鼓勵(lì)著，共同堅(jiān)定地邁向更加開闊的明天。