在柏林佩加蒙博物館里，“阿勒頗房間”一直被視為鎮(zhèn)館之寶之一�！鞍⒗疹H房間”來(lái)自17世紀(jì)的敘利亞阿勒頗，環(huán)繞四壁的木質(zhì)墻板上，留下了工匠精心手繪的伊斯蘭花卉圖案，以及基督教的圣經(jīng)故事，生動(dòng)詮釋著有著不同宗教信仰的族群和諧共存的歷史圖景。

前不久，就在“阿勒頗房間”展廳隔壁，舉行了一場(chǎng)為名“敘利亞遺產(chǎn)檔案項(xiàng)目”的展覽。阿勒頗城堡、倭馬亞清真寺、帕爾米拉古城……這些在敘利亞內(nèi)戰(zhàn)中被毀的世界文化遺產(chǎn)，以檔案資料和視頻圖片的形式，呈現(xiàn)在觀眾面前。

這構(gòu)成了奇特而又辛酸的畫面：一邊是精美華麗的“阿勒頗房間”，一邊是化為瓦礫的阿勒頗街景，它們共同訴說(shuō)著敘利亞這個(gè)“文明十字路口”昔日的榮光，反襯出現(xiàn)實(shí)的殘忍和無(wú)情。

來(lái)自敘利亞的考古學(xué)家拉米·阿拉凡迪，原本在家鄉(xiāng)研究類似“阿勒頗房間”的彩繪木板。敘利亞危機(jī)爆發(fā)后，他于2012年帶著7000張資料照片逃離家園。在德國(guó)，這些照片與其他人帶出的文物資料，共同組成了“敘利亞遺產(chǎn)檔案項(xiàng)目”，這是敘利亞本土外最大的遺產(chǎn)資料庫(kù)。

敘利亞戰(zhàn)亂導(dǎo)致人道主義危機(jī)，也造成了文明浩劫：6處世界遺產(chǎn)被列入瀕危世界遺產(chǎn)名錄，大量文物被盜竊販賣，這也促使國(guó)際社會(huì)不斷呼吁和發(fā)起保護(hù)行動(dòng)。

如今，很多阿勒頗的彩繪木板，不是毀于戰(zhàn)火便是被盜遺失，阿拉凡迪的工作也從文物研究變成名錄整理，以期它們?cè)谑袌?chǎng)上重新出現(xiàn)時(shí)可以追索。除德國(guó)外，法國(guó)、西班牙、意大利、波蘭、匈牙利等國(guó)，也都參與到了敘利亞文物保護(hù)重建工作。但令人慨嘆的是，這些努力仍然限于私人和民間。這在客觀上縱容甚至加劇了文物倒賣，源自敘利亞的文物，近年多次出現(xiàn)在歐美交易市場(chǎng)。

更可悲的是，盜賣者為躲避監(jiān)管，人為掩蓋甚至破壞盜竊文物的來(lái)源國(guó)信息，不但造成文物自身價(jià)值的流失，也使得法律層面更加難以追索。

這樣的文物保護(hù)困境，幾乎是戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)帶來(lái)的副產(chǎn)品。伊拉克至今仍在追討1990年和2003年兩次戰(zhàn)爭(zhēng)期間被劫掠的文物。就連如今發(fā)起敘利亞文物保護(hù)項(xiàng)目的佩加蒙博物館，也曾在二戰(zhàn)中被徹底摧毀，如今的建筑大都重建于上世紀(jì)90年代。

在一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀重建的博物館中，展示正在被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的人類文明遺產(chǎn)，多少有些黑色幽默，但這確實(shí)是如今這個(gè)星球正在經(jīng)歷的事情：千百年來(lái)的文明結(jié)晶被先進(jìn)武器摧毀，再通過(guò)數(shù)字化技術(shù)和3D打印去恢復(fù)。

文物尚可追討或是復(fù)原，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀掉的青春、逝去的生命，再先進(jìn)的科技恐怕也無(wú)能為力。站在精美的“阿勒頗房間”前，人們不免會(huì)發(fā)出感嘆：400年前，人們尚且可以包容不同的宗教與文明，如今，人們?cè)跄懿痪邆渥銐蛑腔垡詫さ煤推较嗵幍姆绞剑?/p>

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年07月09日 17 版）

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